View source for सुभग

<p class="HindiText"><strong>1. सुभग व दुर्भग नामकर्म के लक्षण</strong></p>
<p><span class="SanskritText"><span class="GRef"> सर्वार्थसिद्धि/8/11/391/11  </span>यदुदयादन्यप्रीतिप्रभवस्तत्सुभगनाम। यदुदयाद्रूपादिगुणोपेतोऽप्यप्रीतिकरस्तद्दुर्भगनाम।</span> =<span class="SanskritText"> </span>
<span class="HindiText">जिसके उदय से अन्य जन प्रीतिकर अवस्था होती है वह सुभग नामकर्म है। जिसके उदय से रूपादि गुणों से युक्त होकर भी अप्रीतिकर अवस्था होती है वह दुर्भग नामकर्म है। <span class="GRef">( राजवार्तिक/8/11/23-24/578/31 )</span>। <span class="GRef">( गोम्मटसार कर्मकांड / जीवतत्त्व प्रदीपिका/33/30/9/15 )</span>।</span></p>
<p><span class="PrakritText"><span class="GRef"> धवला 6/1,9-1,28/65/1  </span>त्थी-पुरिसाणं सोहग्गणिव्वत्तयं सुभगं णाम। तेसिं चेव दूहवभावणिव्वत्तयं दूहवं णाम।</span> =<span class="HindiText"> स्त्री और पुरुषों के सौभाग्य को उत्पन्न करने वाला सुभग नामकर्म है। उन स्त्री पुरुषों के ही दुर्भग भाव अर्थात् दौर्भाग्य को उत्पन्न करने वाला दुर्भग नामकर्म है। <span class="GRef">( धवला 13/5,5,101/365/14 )</span>।</span></p>
<p class="HindiText">
   <strong>2. एकेंद्रियों में दुर्भग भाव कैसे जाना जाये</strong></p>
<p><span class="PrakritText"><span class="GRef"> धवला 6/1,9-1,28/65/2  </span>एइंदियादिसु अव्वत्तचेट्ठेसु कथं सुहव-दुहव-भावा णज्जंते। ण, तत्थ तंसिमव्वत्ताणमागमेण अत्थित्तसिद्धीदो।</span> =<span class="HindiText"><strong>प्रश्न</strong>-अव्यक्त चेष्टा वाले एकेंद्रियादि जीवों में सुभग और दुर्भग भाव कैसे जाने जाते हैं। <strong>उत्तर</strong>-नहीं, क्योंकि एकेंद्रिय आदि में अव्यक्त रूप से विद्यमान उन भावों का अस्तित्व आगम से सिद्ध है।</span></p>

<noinclude>
[[ सुबुद्धि | पूर्व पृष्ठ ]]

[[ सुभट वर्मा | अगला पृष्ठ ]]

</noinclude>
[[Category: स]]
[[Category: करणानुयोग]]