View source for मानस्तंभ

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  <li><span class="HindiText"><strong name="1" id="1"> मानस्तम्भ स्वरूप या रचना</strong> <br />
    ति.प./४/गा. का भावार्थ― <br />
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      <li class="HindiText"> समवशरण की मानस्तम्भ भूमियों के अभ्यन्तर  भाग में कोट होते हैं।७६२। जिनके भीतर अनेकों वनखण्ड, देवों के क्रीड़ा नगर, वन,  वापियाँ आदि शोभित हैं।७६३-७६५। उनके अभ्यन्तर भाग में पुन: कोट  होते हैं, जिनके मध्य एक के ऊपर एक तीन पीठ हैं।७६७-७६८।  प्रथम पीठ की ऊँचाई भगवान्‌ ऋषभदेव के समवशरण में २४/३ धनुष। इसके आगे नेमिनाथ पर्यन्त प्रत्येक में १/३ धनुष की  हानि होती गयी है। पार्श्वनाथ के समवशरण में इसकी ऊँचाई ५/६ धनुष और वर्धमान  भगवान्‌ के समवशरण में २/३ धनुष है। द्वितीय व तृतीय पीठों की ऊँचाई समान होती हुई  सर्वत्र प्रथम पीठ से आधी है।७६९-७७०। इन तीनों पीठों की चारों दिशाओं में सीढियाँ  हैं। प्रथम पीठ पर आठ-आठ और शेष दोनों पर चार-चार हैं।७७१। तृतीय पीठ का विस्तार  ३०००/३ धनुष से प्रारम्भ होकर आगे प्रत्येक तीर्थ में १२५/३ कम होता गया, पार्श्वनाथ के समवशरण में ६२५/६ और वर्धमान  भगवान्‌ के समवशरण में ५००/६ धनुष था।७७३-७७४। </li>
      <li class="HindiText"> तृतीय पीठ पर मानस्तम्भ होते हैं।  जिनकी ऊँचाई अपने-अपने तीर्थंकर की ऊँचाई से १२ गुणी होती है। भगवान्‌ ऋषभनाथ के  समवशरण में मानस्तम्भ का बाहल्य २३९५२ धनुष प्रमाण था। पीछे प्रति तीर्थंकर ९९८  धनुष कम होते-होते भगवान्‌ पार्श्वनाथ के मानस्तम्भ का बाहल्य २४९५/२४ धनुष प्रमाण  था। और भगवान्‌ वर्द्धमान के मानस्तम्भ का ४९९ धनुष प्रमाण था।७७५-७७७। सभी  मानस्तम्भ मूल भाग में वज्रद्वारों से युक्त होते हैं और मध्यभाग में वृत्ताकार  होते हैं।७७८-७७९। ऊपर से ये चारों ओर चमर, घण्टा आदि से  विभूषित तथा प्रत्येक दिशा में एक-एक जिन प्रतिमा से युक्त होते हैं।७८०-७८१। इनके  तीन-तीन कोट होते  हैं। कोटों के बाहर  चारों दिशाओं में वीथियाँ व द्रह होते हैं जो कमलों व कुण्डों से शोभित होते हैं।७८२-७९१।  (इसका नकशा–देखें - [[ समवशरण चित्र सं | समवशरण चित्र सं ]]. ४) नोट–</li>
      <li class="HindiText"> (मानस्तम्भ के अतिरिक्त सर्व ही प्रकार  के देवों के भवनों में तथा अकृत्रिम चैत्यालयों में भी उपरोक्त प्रकार ही  मानस्तम्भ होते हैं–तहाँ भवनवासियों के भवनों के लिए–(देखें - [[ त्रि | त्रि ]].सा.२१६; व्‍यन्‍तर  देवों के भवनों के लिए–देखें - [[ त्रि | त्रि ]].सा./२५५; अकृत्रिम चैत्यालयों  के लिए–देखें - [[ त्रि | त्रि ]].सा./१००३-१०१२)।<br />
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  <li><span class="HindiText"><strong name="2" id="2">मानस्तम्भ  नाम की सार्थकता</strong> </span><br />
    ति.प./४/७८२ <span class="PrakritGatha">माणुल्लासयमिच्छा वि दूरदो  दंसणेण थंभाणं। जं होंति गलिदमाणा माणत्थंभं ति तं भणिदं।७८२।</span> =<span class="HindiText"> चूँकि दूर से ही  मानस्तम्भों के देखने से मान से युक्त मिथ्यादृष्टि लोग अभिमान से रहित हो जाते  हैं, इसलिए इनको मानस्तम्भ कहा गया है।</span></li>
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