शरण: Difference between revisions
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<span class="GRef"> राजवार्तिक/9/7/2/600/15 | <span class="GRef">( राजवार्तिक/9/7/2/600/15 ) </span><p class="SanskritText">शरणं द्विविधं-लौकिकं लोकोत्तरं चेति। तत्प्रत्येकं त्रिधा-जीवाजीवमिश्रकभेदात् । तत्र राजा देवता वा लौकिकं जीवशरणम्, प्राकारादि अजीवशरणम् । ग्रामनगरादि मिश्रकम् । पंच गुरवो लोकोत्तरजीवशरणम्, तत्प्रतिबिंबाद्यजीवशरणं, सधर्मोपकरणसाधुवर्णो मिश्रकशरणम् ।</p> | ||
<p class="HindiText">शरण दो प्रकार का है - एक लौकिक दूसरा लोकोत्तर। तथा वे दोनों ही जीव, अजीव और मिश्रक के भेद से तीन-तीन प्रकार के हैं। </p> | <p class="HindiText">शरण दो प्रकार का है - एक लौकिक दूसरा लोकोत्तर। तथा वे दोनों ही जीव, अजीव और मिश्रक के भेद से तीन-तीन प्रकार के हैं। </p> | ||
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<p>और कोट खाई सहित गाँव नगर आदि लौकिक मिश्र शरण हैं। </p> | <p class="HindiText">और कोट खाई सहित गाँव नगर आदि लौकिक मिश्र शरण हैं। </p> | ||
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<p>पाँचों परमेष्ठी लोकोत्तर जीव शरण है। </p> | <p class="HindiText">पाँचों परमेष्ठी लोकोत्तर जीव शरण है। </p> | ||
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<p>इन अरहंत आदि के प्रतिबिंब आदि लोकोत्तर अजीव शरण हैं। | <p class="HindiText">इन अरहंत आदि के प्रतिबिंब आदि लोकोत्तर अजीव शरण हैं। | ||
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<p>धर्म सहित साधुओं का समुदाय तथा उनके उपकरण आदि लोकोत्तर मिश्र शरण हैं। | <p class="HindiText">धर्म सहित साधुओं का समुदाय तथा उनके उपकरण आदि लोकोत्तर मिश्र शरण हैं। <span class="GRef">( चारित्रसार/178/4 )</span></p> | ||
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Latest revision as of 15:25, 27 November 2023
( राजवार्तिक/9/7/2/600/15 )
शरणं द्विविधं-लौकिकं लोकोत्तरं चेति। तत्प्रत्येकं त्रिधा-जीवाजीवमिश्रकभेदात् । तत्र राजा देवता वा लौकिकं जीवशरणम्, प्राकारादि अजीवशरणम् । ग्रामनगरादि मिश्रकम् । पंच गुरवो लोकोत्तरजीवशरणम्, तत्प्रतिबिंबाद्यजीवशरणं, सधर्मोपकरणसाधुवर्णो मिश्रकशरणम् ।
शरण दो प्रकार का है - एक लौकिक दूसरा लोकोत्तर। तथा वे दोनों ही जीव, अजीव और मिश्रक के भेद से तीन-तीन प्रकार के हैं।
- लौकिक
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राजा देवता आदि लौकिक जीवशरण हैं।
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कोट, शहर, पनाह आदि लौकिक अजीव शरण हैं।
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और कोट खाई सहित गाँव नगर आदि लौकिक मिश्र शरण हैं।
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- लोकोत्तर
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पाँचों परमेष्ठी लोकोत्तर जीव शरण है।
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इन अरहंत आदि के प्रतिबिंब आदि लोकोत्तर अजीव शरण हैं।
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धर्म सहित साधुओं का समुदाय तथा उनके उपकरण आदि लोकोत्तर मिश्र शरण हैं। ( चारित्रसार/178/4 )
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