बोधपाहुड़ गाथा 31: Difference between revisions
From जैनकोष
('<div class="PrakritGatha"><div>गुणठाणमग्गणेहिं य पज्जत्तीपाणजीवठाण...' के साथ नया पन्ना बनाया) |
No edit summary |
||
(One intermediate revision by the same user not shown) | |||
Line 7: | Line 7: | ||
<br> | <br> | ||
<div class="HindiUtthanika">आगे स्थापना द्वारा अरहंत का वर्णन करते हैं -</div> | <div class="HindiUtthanika">आगे स्थापना द्वारा अरहंत का वर्णन करते हैं -</div> | ||
<div class=" | <div class="HindiBhavarth"><div>अर्थ - गुणस्थान, मार्गणास्थान, पर्याप्ति, प्राण और जीवस्थान इन पाँच प्रकार से अरहंत पुरुष की स्थापना प्राप्त करना अथवा उसको प्रणाम करना चाहिए ।</div> | ||
</div> | </div> | ||
<div class="HindiBhavarth"><div>स्थापनानिक्षेप में काष्ठपाषाणादिक में संकल्प करना कहा है सो यहाँ प्रधान नहीं है । यहाँ निश्चय की प्रधानता से कथन है । यहाँ गुणस्थानादिक से अरहंत का स्थापन कहा है ॥३१॥</div> | <div class="HindiBhavarth"><div>भावार्थ - स्थापनानिक्षेप में काष्ठपाषाणादिक में संकल्प करना कहा है सो यहाँ प्रधान नहीं है । यहाँ निश्चय की प्रधानता से कथन है । यहाँ गुणस्थानादिक से अरहंत का स्थापन कहा है ॥३१॥</div> | ||
</div> | </div> | ||
<br> | <br> |
Latest revision as of 17:35, 2 November 2013
गुणठाणमग्गणेहिं य पज्जत्तीपाणजीवठाणेहिं ।
ठावण पंचविहेहिं पणयव्वा अरहपुरिसस्स ॥३१॥
गुणस्थानमार्गणाभि: च पर्याप्तिप्राणजीवस्थानै: ।
स्थापना पञ्चविधै: प्रणेतव्या अर्हत्पुरुषस्य ॥३१॥
आगे स्थापना द्वारा अरहंत का वर्णन करते हैं -
अर्थ - गुणस्थान, मार्गणास्थान, पर्याप्ति, प्राण और जीवस्थान इन पाँच प्रकार से अरहंत पुरुष की स्थापना प्राप्त करना अथवा उसको प्रणाम करना चाहिए ।
भावार्थ - स्थापनानिक्षेप में काष्ठपाषाणादिक में संकल्प करना कहा है सो यहाँ प्रधान नहीं है । यहाँ निश्चय की प्रधानता से कथन है । यहाँ गुणस्थानादिक से अरहंत का स्थापन कहा है ॥३१॥