स्थापित: Difference between revisions
From जैनकोष
Anita jain (talk | contribs) mNo edit summary |
J2jinendra (talk | contribs) No edit summary |
||
| (One intermediate revision by one other user not shown) | |||
| Line 1: | Line 1: | ||
<ol class="HindiText"> | <ol class="HindiText"> | ||
<p | <p><span class="GRef">मूलाचार / आचारवृत्ति / गाथा 427,444 </span>-<span class="PrakritText"> उद्गम दोष : पागादु भायणाओ अण्णाह्मि य भायणह्मिपक्कविय। सघरे वा परघरे वा णिहिदं ठविदं वियाणाहि ॥430॥</span><ol class="HindiText"><li>आहार के छियालीस दोषों में से एक स्थापित दोष - जिस बासन में पकाया था, उससे दूसरे भाजन में पके भोजन को रखकर अपने घर में तथा दूसरे के घर में जाकर उस अन्न को रख दे उसे स्थापित दोष जानना ॥430॥ - देखें [[ आहार#II.4.4 | आहार - II.4.4]]। </li> | ||
<p | <p><span class="GRef">भगवती आराधना / विजयोदया टीका/230/443/10</span>-<span class="SanskritText"> | ||
तत्रोद्गमो दोषो निरूप्यते - स्वार्थमेव कृतं संयतार्थमिति स्थापितं ठविदं इत्युच्यते । | तत्रोद्गमो दोषो निरूप्यते - स्वार्थमेव कृतं संयतार्थमिति स्थापितं ठविदं इत्युच्यते ।</span> | ||
<li>वसतिका के छियालीस दोषों में से एक दोष- गृहस्थ ने अपने लिए ही प्रथम बनवाया था परंतु अनंतर ‘यह गृह संयतों के लिए हो’ ऐसा संकल्प जिसमें हुआ है वह गृह स्थापित दोष से दुष्ट है । - देखें [[ वसतिका ]]।</li> | <li>वसतिका के छियालीस दोषों में से एक दोष- गृहस्थ ने अपने लिए ही प्रथम बनवाया था परंतु अनंतर ‘यह गृह संयतों के लिए हो’ ऐसा संकल्प जिसमें हुआ है वह गृह स्थापित दोष से दुष्ट है । - देखें [[ वसतिका ]]।</li> | ||
</ol> | </ol> | ||
Latest revision as of 16:50, 27 February 2024
- आहार के छियालीस दोषों में से एक स्थापित दोष - जिस बासन में पकाया था, उससे दूसरे भाजन में पके भोजन को रखकर अपने घर में तथा दूसरे के घर में जाकर उस अन्न को रख दे उसे स्थापित दोष जानना ॥430॥ - देखें आहार - II.4.4।
- वसतिका के छियालीस दोषों में से एक दोष- गृहस्थ ने अपने लिए ही प्रथम बनवाया था परंतु अनंतर ‘यह गृह संयतों के लिए हो’ ऐसा संकल्प जिसमें हुआ है वह गृह स्थापित दोष से दुष्ट है । - देखें वसतिका ।
मूलाचार / आचारवृत्ति / गाथा 427,444 - उद्गम दोष : पागादु भायणाओ अण्णाह्मि य भायणह्मिपक्कविय। सघरे वा परघरे वा णिहिदं ठविदं वियाणाहि ॥430॥
भगवती आराधना / विजयोदया टीका/230/443/10- तत्रोद्गमो दोषो निरूप्यते - स्वार्थमेव कृतं संयतार्थमिति स्थापितं ठविदं इत्युच्यते ।