अभिनिवेश: Difference between revisions
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<span class="GRef">स्वयंभू स्त्रोत्र / श्लोक 17 में उद्धृत</span> <p class="SanskritText">"ममेदमित्यभिनिवेशः। शश्वदनात्मीयेषु स्वतनुप्रमुखेषु कर्मजनितेषु। आत्मीयाभिनिवेशो ममकारो मया यथा देहः।</p> | |||
<p class="HindiText">= `यह मेरा है' इस | <p class="HindiText">= `यह मेरा है' इस भाव को अभिनिवेश कहते हैं `शाश्वत रूप से अनात्मीय तथा कर्मजनित स्वशरीर आदि द्रव्यों में आत्मीयपने का भाव अभिनिवेश कहलाता है-जैसे `यह शरीर मेरा है' ऐसा कहना।</p> | ||
< | <span class="GRef">स्वयम्भू स्तोत्र/टीका/12/26</span> <p class="SanskritText">अहमस्य सर्वस्य स्त्र्यादिविषयस्य स्वामीति क्रिया अहंक्रियाः। ताभिः प्रसक्तः संलग्नः प्रवृत्तो वा मिथ्याः, असत्यो, अध्यवसायो, अभिनिवेशः। सैव दोषो।</p> | ||
<p class="HindiText">= मैं इन सर्व स्त्री आदि | <p class="HindiText">= मैं इन सर्व स्त्री आदि विषयों का स्वामी हूँ, ऐसी क्रिया को अहंक्रिया कहते हैं। इनसे प्रसक्त या संलग्न प्रवृत्ति मिथ्या है, असत्य है, अध्यवसाय है, अभिनिवेश है। वह ही महान् दोष है।</p> | ||
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Latest revision as of 13:19, 26 December 2022
स्वयंभू स्त्रोत्र / श्लोक 17 में उद्धृत
"ममेदमित्यभिनिवेशः। शश्वदनात्मीयेषु स्वतनुप्रमुखेषु कर्मजनितेषु। आत्मीयाभिनिवेशो ममकारो मया यथा देहः।
= `यह मेरा है' इस भाव को अभिनिवेश कहते हैं `शाश्वत रूप से अनात्मीय तथा कर्मजनित स्वशरीर आदि द्रव्यों में आत्मीयपने का भाव अभिनिवेश कहलाता है-जैसे `यह शरीर मेरा है' ऐसा कहना।
स्वयम्भू स्तोत्र/टीका/12/26
अहमस्य सर्वस्य स्त्र्यादिविषयस्य स्वामीति क्रिया अहंक्रियाः। ताभिः प्रसक्तः संलग्नः प्रवृत्तो वा मिथ्याः, असत्यो, अध्यवसायो, अभिनिवेशः। सैव दोषो।
= मैं इन सर्व स्त्री आदि विषयों का स्वामी हूँ, ऐसी क्रिया को अहंक्रिया कहते हैं। इनसे प्रसक्त या संलग्न प्रवृत्ति मिथ्या है, असत्य है, अध्यवसाय है, अभिनिवेश है। वह ही महान् दोष है।