अवधि: Difference between revisions
From जैनकोष
No edit summary |
J2jinendra (talk | contribs) No edit summary |
||
| (9 intermediate revisions by 3 users not shown) | |||
| Line 1: | Line 1: | ||
< | <span class="GRef">धवला पुस्तक 9/4,1,2/12/6 तथा 13/1</span> <p class=" PrakritText ">ओहिसद्दो अप्पाणम्मि वट्टदे..कत्ग वि मज्जाए वट्टदे..कत्थ वि णाणे वट्टदे..। <p class="SanskritText">अथवा अवाग्धानादवधिरिति व्युत्पत्तेर्ज्ञानस्य अवधित्वं घटते।</p> | ||
<p class=" | <p class="HindiText">= 1. अवधि शब्द आत्मा के अर्थ में होता है। 2. कहीं पर मर्यादा के अर्थ में भी इस शब्द का प्रयोग होता है। 3. कहीं पर ज्ञान अर्थ में भी यह शब्द आता है। 4. अथवा `अवाग्धानात् अवधिः' अर्थात् जो अधोगत पुद्गल को अधिकता से ग्रहण करे वह अवधि है, इस व्युत्पत्ति से ज्ञान का अवधिपना घटित होता है।</p> | ||
[[Category:अ]] | |||
[[Category: | |||
<noinclude> | |||
[[ अवधारणा | पूर्व पृष्ठ ]] | |||
[[ अवधि जिन | अगला पृष्ठ ]] | |||
</noinclude> | |||
[[Category: अ]] | |||
[[Category: द्रव्यानुयोग]] | |||
Latest revision as of 16:01, 27 December 2022
धवला पुस्तक 9/4,1,2/12/6 तथा 13/1
ओहिसद्दो अप्पाणम्मि वट्टदे..कत्ग वि मज्जाए वट्टदे..कत्थ वि णाणे वट्टदे..।
अथवा अवाग्धानादवधिरिति व्युत्पत्तेर्ज्ञानस्य अवधित्वं घटते।
= 1. अवधि शब्द आत्मा के अर्थ में होता है। 2. कहीं पर मर्यादा के अर्थ में भी इस शब्द का प्रयोग होता है। 3. कहीं पर ज्ञान अर्थ में भी यह शब्द आता है। 4. अथवा `अवाग्धानात् अवधिः' अर्थात् जो अधोगत पुद्गल को अधिकता से ग्रहण करे वह अवधि है, इस व्युत्पत्ति से ज्ञान का अवधिपना घटित होता है।