विग्रह: Difference between revisions
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<li class="HindiText"> अथवा विरुद्ध ग्रह का विग्रह कहते हैं, जिसका अर्थ व्याघात है। तात्पर्य यह है कि जिस अवस्था में कर्म के ग्रहण होने पर भी नोकर्मरूप पुद्गलों का ग्रहण नहीं होता वह विग्रह है। ( राजवार्तिक/2/25/2/137/4 ); ( धवला 1/1, 1, 60/299/3 )। </li> | <li class="HindiText"> अथवा विरुद्ध ग्रह का विग्रह कहते हैं, जिसका अर्थ व्याघात है। तात्पर्य यह है कि जिस अवस्था में कर्म के ग्रहण होने पर भी नोकर्मरूप पुद्गलों का ग्रहण नहीं होता वह विग्रह है। <span class="GRef">( राजवार्तिक/2/25/2/137/4 )</span>; <span class="GRef">( धवला 1/1, 1, 60/299/3 )</span>। </li> | ||
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<p id="1">(1) राजा के छः-संधि, विग्रह, आसन, यान, संशय और द्वैधीभाव गुणों में दूसरा गुण । शत्रु तथा उसके विजेता दोनों का परस्पर में एक दूसरे का उपकार करना विग्रह कहलाता है । <span class="GRef"> महापुराण 68.66, 68 </span></p> | <div class="HindiText"> <p id="1" class="HindiText">(1) राजा के छः-संधि, विग्रह, आसन, यान, संशय और द्वैधीभाव गुणों में दूसरा गुण । शत्रु तथा उसके विजेता दोनों का परस्पर में एक दूसरे का उपकार करना विग्रह कहलाता है । <span class="GRef"> महापुराण 68.66, 68 </span></p> | ||
<p id="2">(2) भोगों का आयतन-शरीर । <span class="GRef"> पद्मपुराण 17.174 </span></p> | <p id="2" class="HindiText">(2) भोगों का आयतन-शरीर । <span class="GRef"> [[ग्रन्थ:पद्मपुराण_-_पर्व_17#174|पद्मपुराण - 17.174]] </span></p> | ||
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Latest revision as of 15:21, 27 November 2023
सिद्धांतकोष से
विग्रहो देहः।.....अथवा।
सर्वार्थसिद्धि/2/5/182/7 विरुद्धो ग्रहो विग्रहो ब्याघातः। कर्मादानेऽति नोकर्म पुद्गलादाननिरोधः इत्यर्थः।
सर्वार्थसिद्धि/2/27/184/7 विग्रहो व्याघातः कौटिल्यमित्यर्थः। =
- विग्रह का अर्थ देह है। ( राजवार्तिक/2/25/1/ तत्त्वसार/2/96 ); (136/29; धवला 1/1, 1, 60/299/1 )।
- अथवा विरुद्ध ग्रह का विग्रह कहते हैं, जिसका अर्थ व्याघात है। तात्पर्य यह है कि जिस अवस्था में कर्म के ग्रहण होने पर भी नोकर्मरूप पुद्गलों का ग्रहण नहीं होता वह विग्रह है। ( राजवार्तिक/2/25/2/137/4 ); ( धवला 1/1, 1, 60/299/3 )।
- अथवा विग्रह का अर्थ व्याघात या कुटिलता है। ( राजवार्तिक/2/27/ ...../138/8); ( धवला 1/1, 1, 60/299/4 )।
राजवार्तिक/2/25/1/136/29 औदारिकादिशरीरनामोदयात् तन्निवृत्तिसमर्थान् विविधान् पुद्गलान् गृह्वाति, विगृह्यते वासौ ससारिणेति विग्रहो देहः। = औदारिकादि नामकर्म के उदय से उन शरीरों के योग्य पुद्गलों का ग्रहण विग्रह कहलाता है। अतएव संसारी जीव के द्वारा शरीर का ग्रहण किया जाता है। इसलिए देह को विग्रह कहते हैं। ( धवला 1/1, 1, 60/299/4 ) ।
धवला 4/1, 3, 2/29/8 विग्गहो वक्को कुटिलोत्ति एगट्ठो। = विग्रह, वक्र और कुटिल ये सब एकार्थवाची नाम हैं।
पुराणकोष से
(1) राजा के छः-संधि, विग्रह, आसन, यान, संशय और द्वैधीभाव गुणों में दूसरा गुण । शत्रु तथा उसके विजेता दोनों का परस्पर में एक दूसरे का उपकार करना विग्रह कहलाता है । महापुराण 68.66, 68
(2) भोगों का आयतन-शरीर । पद्मपुराण - 17.174