स्वर: Difference between revisions
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<p><span class="SanskritText">का.अ./टी./ | <p><span class="HindiText"><strong>2. षड्ज आदि स्वर निर्देश</strong></span></p> | ||
<p><span class="SanskritText">का.अ./टी./186/123/1 निषादर्षभगान्धारषड्जमध्यमधैवता:। पञ्चमश्चैति सप्तैते तन्त्रीकण्ठोत्थिता: स्वरा:।1। कण्ठदेशे स्थित: षड्ज: शिर:स्थ ऋषभस्तथा। नासिकायां च गान्धारो हृदये मध्यमो भवेत् ।2। पञ्चमश्च मुखे ज्ञेयस्तालुदेशे तु धैवत:। निषाद: सर्वगात्रे च ज्ञेया: सप्तस्वरा इति।3। निषादं कुञ्जरो वक्ति ब्रूते गौ ऋषभं तथा। अजा वदति गान्धारं षड्जं ब्रूते भुजङ्गभुक् ।4। व्रवीति मध्यमं क्रौञ्चौ धैवतं च तुरंगम:। पुष्पसंधारणे काले पिक: कूजति पञ्चमम् ।5।</span> =<span class="HindiText">निषाद, ऋषभ, गान्धार, षड्ज, मध्यम, धैवत और पंचम ये सात स्वर तन्त्री रूप कण्ठ से उत्पन्न होते हैं।1। जो स्वर कण्ठ देश में स्थित होता है, उसे षड्ज कहते हैं। जो स्वर शिरोदेश में स्थित होता है उसे ऋषभ कहते हैं। जो स्वर नासिका देश में स्थित होता है उसे गान्धार कहते हैं। जो स्वर हृदय देश में स्थित होता है उसे मध्यम कहते हैं।2। मुख देश में स्थित स्वर को पंचम कहते हैं। तालु देश में स्थित स्वर को धैवत कहते हैं और सर्व शरीर में स्थित स्वर को निषाद कहते हैं। इस तरह ये सात स्वर जानने चाहिए।3। हाथी का स्वर निषाद है। गौ का स्वर वृषभ है। बकरी का स्वर गान्धार है और गरुड़ का स्वर षड्ज है। क्रौंच पक्षी का शब्द मध्यम है। अश्व का स्वर धैवत है और वसन्त ऋतु में कोयल पंचम स्वर से कूजती है।</span></p> | |||
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<li>स्वरों की अपेक्षा अक्षर के भेद-प्रभेद।-देखें | <li>स्वरों की अपेक्षा अक्षर के भेद-प्रभेद।-देखें [[ अक्षर ]]।</li> | ||
<li>सुस्वर दु:स्वर नामकर्म की प्रकृतियों की बन्ध उदय सत्त्व प्ररूपणाएँ व तत्सम्बन्धी नियम व शंका-समाधानादि।-देखें | <li>सुस्वर दु:स्वर नामकर्म की प्रकृतियों की बन्ध उदय सत्त्व प्ररूपणाएँ व तत्सम्बन्धी नियम व शंका-समाधानादि।-देखें [[ वह वह नाम ]]।</li> | ||
<li>विकलेन्द्रिय में दु:स्वर ही होता है तथा तत्सम्बन्धी शंका-समाधान।- देखें | <li>विकलेन्द्रिय में दु:स्वर ही होता है तथा तत्सम्बन्धी शंका-समाधान।-देखें [[ उदय#5.4 | उदय - 5.4]]।</li> | ||
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== पुराणकोष से == | |||
<p id="1"> (1) संगीत कला से सम्बन्धित सात स्वर—(1) मध्यम (2) ऋषभ (3) गान्धार (4) षड्ज (5) पंचम (6) धैवत और (7) निषाद । ये आरोही और अवरोही दोनों होते हैं । <span class="GRef"> महापुराण 75.623 </span><span class="GRef"> पद्मपुराण 17.277, 24.8 </span></p> | |||
<p id="2">(2) अष्टांग निमित्तज्ञान का एक भेद । यह दो प्रकार का होता है― दुस्वर और सुस्वर । इनमें मृदंग आदि अचेतन और हाथी आदि चेतन पदार्थों के सुस्वर से इष्ट और दुस्वर से अनिष्ट पदार्थ के प्राप्त होने का संकेत प्राप्त होता है । <span class="GRef"> महापुराण 62.181, 186 </span><span class="GRef"> हरिवंशपुराण 10. 117 </span></p> | |||
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Revision as of 21:49, 5 July 2020
== सिद्धांतकोष से == 1. स्वरनामकर्म निर्देश
स.सि./8/11/391/12 यन्निमित्तं मनोज्ञस्वरनिर्वर्तनं तत्सुस्वरनाम। तद्विपरीतं दु:स्वरनाम। =जिसके निमित्त से मनोज्ञ स्वर की रचना होती है वह सुस्वर नामकर्म है। इससे विपरीत दु:स्वर नामकर्म है। (रा.वा./8/11/25-26/579/1); (ध.6/1,9-1,28/65/3); (गो.क./जी.प्र./33/30/9)।
ध.13/5,5,101/366/1 जस्स कम्मस्सुदएण कण्णसुहो सरो होदि तं सुस्सरणामं। जस्स कम्मस्सुदएण खरोट्टाणं व कण्णसुहो सरो ण होदि तं दुस्सरणामं। =जिस कर्म के उदय से कानों को प्यारा लगने वाला स्वर होता है वह सुस्वर नामकर्म है। जिस कर्म के उदय से गधा एवं ऊँट के समान कर्णों को प्रिय लगने वाला स्वर नहीं होता है वह दु:स्वर नामकर्म है।
2. षड्ज आदि स्वर निर्देश
का.अ./टी./186/123/1 निषादर्षभगान्धारषड्जमध्यमधैवता:। पञ्चमश्चैति सप्तैते तन्त्रीकण्ठोत्थिता: स्वरा:।1। कण्ठदेशे स्थित: षड्ज: शिर:स्थ ऋषभस्तथा। नासिकायां च गान्धारो हृदये मध्यमो भवेत् ।2। पञ्चमश्च मुखे ज्ञेयस्तालुदेशे तु धैवत:। निषाद: सर्वगात्रे च ज्ञेया: सप्तस्वरा इति।3। निषादं कुञ्जरो वक्ति ब्रूते गौ ऋषभं तथा। अजा वदति गान्धारं षड्जं ब्रूते भुजङ्गभुक् ।4। व्रवीति मध्यमं क्रौञ्चौ धैवतं च तुरंगम:। पुष्पसंधारणे काले पिक: कूजति पञ्चमम् ।5। =निषाद, ऋषभ, गान्धार, षड्ज, मध्यम, धैवत और पंचम ये सात स्वर तन्त्री रूप कण्ठ से उत्पन्न होते हैं।1। जो स्वर कण्ठ देश में स्थित होता है, उसे षड्ज कहते हैं। जो स्वर शिरोदेश में स्थित होता है उसे ऋषभ कहते हैं। जो स्वर नासिका देश में स्थित होता है उसे गान्धार कहते हैं। जो स्वर हृदय देश में स्थित होता है उसे मध्यम कहते हैं।2। मुख देश में स्थित स्वर को पंचम कहते हैं। तालु देश में स्थित स्वर को धैवत कहते हैं और सर्व शरीर में स्थित स्वर को निषाद कहते हैं। इस तरह ये सात स्वर जानने चाहिए।3। हाथी का स्वर निषाद है। गौ का स्वर वृषभ है। बकरी का स्वर गान्धार है और गरुड़ का स्वर षड्ज है। क्रौंच पक्षी का शब्द मध्यम है। अश्व का स्वर धैवत है और वसन्त ऋतु में कोयल पंचम स्वर से कूजती है।
* अन्य सम्बन्धित विषय
- स्वरों की अपेक्षा अक्षर के भेद-प्रभेद।-देखें अक्षर ।
- सुस्वर दु:स्वर नामकर्म की प्रकृतियों की बन्ध उदय सत्त्व प्ररूपणाएँ व तत्सम्बन्धी नियम व शंका-समाधानादि।-देखें वह वह नाम ।
- विकलेन्द्रिय में दु:स्वर ही होता है तथा तत्सम्बन्धी शंका-समाधान।-देखें उदय - 5.4।
पुराणकोष से
(1) संगीत कला से सम्बन्धित सात स्वर—(1) मध्यम (2) ऋषभ (3) गान्धार (4) षड्ज (5) पंचम (6) धैवत और (7) निषाद । ये आरोही और अवरोही दोनों होते हैं । महापुराण 75.623 पद्मपुराण 17.277, 24.8
(2) अष्टांग निमित्तज्ञान का एक भेद । यह दो प्रकार का होता है― दुस्वर और सुस्वर । इनमें मृदंग आदि अचेतन और हाथी आदि चेतन पदार्थों के सुस्वर से इष्ट और दुस्वर से अनिष्ट पदार्थ के प्राप्त होने का संकेत प्राप्त होता है । महापुराण 62.181, 186 हरिवंशपुराण 10. 117