सुभग: Difference between revisions
From जैनकोष
No edit summary |
(Imported from text file) |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
<p class="HindiText"><strong> | <p class="HindiText"><strong>1. सुभग व दुर्भग नामकर्म के लक्षण</strong></p> | ||
<p><span class="SanskritText">स.सि./ | <p><span class="SanskritText">स.सि./8/11/391/11 यदुदयादन्यप्रीतिप्रभवस्तत्सुभगनाम। यदुदयाद्रूपादिगुणोपेतोऽप्यप्रीतिकरस्तद्दुर्भगनाम।</span> =<span class="SanskritText"> </span> | ||
<span class="HindiText">जिसके उदय से अन्य जन प्रीतिकर अवस्था होती है वह सुभग नामकर्म है। जिसके उदय से रूपादि गुणों से युक्त होकर भी अप्रीतिकर अवस्था होती है वह दुर्भग नामकर्म है। (रा.वा./ | <span class="HindiText">जिसके उदय से अन्य जन प्रीतिकर अवस्था होती है वह सुभग नामकर्म है। जिसके उदय से रूपादि गुणों से युक्त होकर भी अप्रीतिकर अवस्था होती है वह दुर्भग नामकर्म है। (रा.वा./8/11/23-24/578/31)। (गो.क./जी.प्र./33/30/9/15)।</span></p> | ||
<p><span class="PrakritText">ध. | <p><span class="PrakritText">ध.6/1,9-1,28/65/1 त्थी-पुरिसाणं सोहग्गणिव्वत्तयं सुभगं णाम। तेसिं चेव दूहवभावणिव्वत्तयं दूहवं णाम।</span> =<span class="HindiText"> स्त्री और पुरुषों के सौभाग्य को उत्पन्न करने वाला सुभग नामकर्म है। उन स्त्री पुरुषों के ही दुर्भग भाव अर्थात् दौर्भाग्य को उत्पन्न करने वाला दुर्भग नामकर्म है। (ध.13/5,5,101/365/14)।</span></p> | ||
<p class="HindiText"> | <p class="HindiText"> | ||
<strong> | <strong>2. एकेन्द्रियों में दुर्भग भाव कैसे जाना जाये</strong></p> | ||
<p><span class="PrakritText">ध. | <p><span class="PrakritText">ध.6/1,9-1,28/65/2 एइंदियादिसु अव्वत्तचेट्ठेसु कथं सुहव-दुहव-भावा णज्जंते। ण, तत्थ तंसिमव्वत्ताणमागमेण अत्थित्तसिद्धीदो।</span> =<span class="HindiText"><strong>प्रश्न</strong>-अव्यक्त चेष्टा वाले एकेन्द्रियादि जीवों में सुभग और दुर्भग भाव कैसे जाने जाते हैं। <strong>उत्तर</strong>-नहीं, क्योंकि एकेन्द्रिय आदि में अव्यक्त रूप से विद्यमान उन भावों का अस्तित्व आगम से सिद्ध है।</span></p> | ||
<noinclude> | |||
[[ | [[ सुबुद्धि | पूर्व पृष्ठ ]] | ||
[[Category:स]] | [[ सुभट वर्मा | अगला पृष्ठ ]] | ||
</noinclude> | |||
[[Category: स]] | |||
Revision as of 21:49, 5 July 2020
1. सुभग व दुर्भग नामकर्म के लक्षण
स.सि./8/11/391/11 यदुदयादन्यप्रीतिप्रभवस्तत्सुभगनाम। यदुदयाद्रूपादिगुणोपेतोऽप्यप्रीतिकरस्तद्दुर्भगनाम। = जिसके उदय से अन्य जन प्रीतिकर अवस्था होती है वह सुभग नामकर्म है। जिसके उदय से रूपादि गुणों से युक्त होकर भी अप्रीतिकर अवस्था होती है वह दुर्भग नामकर्म है। (रा.वा./8/11/23-24/578/31)। (गो.क./जी.प्र./33/30/9/15)।
ध.6/1,9-1,28/65/1 त्थी-पुरिसाणं सोहग्गणिव्वत्तयं सुभगं णाम। तेसिं चेव दूहवभावणिव्वत्तयं दूहवं णाम। = स्त्री और पुरुषों के सौभाग्य को उत्पन्न करने वाला सुभग नामकर्म है। उन स्त्री पुरुषों के ही दुर्भग भाव अर्थात् दौर्भाग्य को उत्पन्न करने वाला दुर्भग नामकर्म है। (ध.13/5,5,101/365/14)।
2. एकेन्द्रियों में दुर्भग भाव कैसे जाना जाये
ध.6/1,9-1,28/65/2 एइंदियादिसु अव्वत्तचेट्ठेसु कथं सुहव-दुहव-भावा णज्जंते। ण, तत्थ तंसिमव्वत्ताणमागमेण अत्थित्तसिद्धीदो। =प्रश्न-अव्यक्त चेष्टा वाले एकेन्द्रियादि जीवों में सुभग और दुर्भग भाव कैसे जाने जाते हैं। उत्तर-नहीं, क्योंकि एकेन्द्रिय आदि में अव्यक्त रूप से विद्यमान उन भावों का अस्तित्व आगम से सिद्ध है।