क्षितिशयन: Difference between revisions
From जैनकोष
ShrutiJain (talk | contribs) No edit summary |
J2jinendra (talk | contribs) No edit summary |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
<span class="HindiText">साधु का एक मूलगुण–देखें [[ निद्रा#2 | निद्रा - 2]]। | <span class="GRef">मूलाचार/32</span> <span class="PrakritGatha">फासुयभूमिपएसे अप्पमसथारिदम्हि पच्छण्णे। दंडंधणुव्व सेज्जं खिदिसयणं एयपासेण।32।</span> =<span class="HindiText">जीवबाधारहित, अल्पसंस्तर रहित, असंयमी के गमनरहित गुप्तभूमि के प्रदेश में दंड के समान अथवा धनुष के समान एक कर्वट से सोना '''क्षितिशयन''' मूलगुण है। </span><br> | ||
<span class="GRef"> अनगार धर्मामृत/9/91/921 </span><span class="SanskritText">अनुत्तानोऽनवाङ् स्वप्याद्भूदेशेऽसंस्तृते स्वयम् । स्वमात्रे संस्तृतेऽल्पं वा तृणादिशयनेऽपि वा। </span>=<span class="HindiText">तृणादि रहित केवल भूमिदेश में अथवा तृणादि संस्तर पर, ऊर्ध्व व अधोमुख न होकर किसी एक ही कर्वट पर शयन करना '''क्षितिशयन''' है। </span> | |||
<span class="HindiText">साधु का एक मूलगुण–देखें [[ निद्रा#2 | निद्रा - 2]]।</span> | |||
<noinclude> | <noinclude> | ||
Latest revision as of 10:51, 14 April 2023
मूलाचार/32 फासुयभूमिपएसे अप्पमसथारिदम्हि पच्छण्णे। दंडंधणुव्व सेज्जं खिदिसयणं एयपासेण।32। =जीवबाधारहित, अल्पसंस्तर रहित, असंयमी के गमनरहित गुप्तभूमि के प्रदेश में दंड के समान अथवा धनुष के समान एक कर्वट से सोना क्षितिशयन मूलगुण है।
अनगार धर्मामृत/9/91/921 अनुत्तानोऽनवाङ् स्वप्याद्भूदेशेऽसंस्तृते स्वयम् । स्वमात्रे संस्तृतेऽल्पं वा तृणादिशयनेऽपि वा। =तृणादि रहित केवल भूमिदेश में अथवा तृणादि संस्तर पर, ऊर्ध्व व अधोमुख न होकर किसी एक ही कर्वट पर शयन करना क्षितिशयन है।
साधु का एक मूलगुण–देखें निद्रा - 2।