अवश: Difference between revisions
From जैनकोष
No edit summary |
ShrutiJain (talk | contribs) No edit summary |
||
| Line 4: | Line 4: | ||
<p class="HindiText">= जो योगी निजात्मा के परिग्रह के अतिरिक्त अन्य पदार्थों के वश नहीं होता है, इसीलिए जिसे अवश कहा जाता है।</p> | <p class="HindiText">= जो योगी निजात्मा के परिग्रह के अतिरिक्त अन्य पदार्थों के वश नहीं होता है, इसीलिए जिसे अवश कहा जाता है।</p> | ||
<p class="SanskritText">समाधिशतक / मूल या टीका गाथा /37/236 अवशं विषयेंद्रियाधीनमनात्मायत्तमित्यर्थः।</p> | <p class="SanskritText">समाधिशतक / मूल या टीका गाथा /37/236 अवशं विषयेंद्रियाधीनमनात्मायत्तमित्यर्थः।</p> | ||
<p class="HindiText">= विषय व इंद्रियों के आधीन अनात्म | <p class="HindiText">= विषय व इंद्रियों के आधीन अनात्म पदार्थों का निमित्तपना अवश है अर्थात् अपने वश में नहीं है।</p> | ||
| Line 15: | Line 15: | ||
</noinclude> | </noinclude> | ||
[[Category: अ]] | [[Category: अ]] | ||
[[Category: | [[Category: द्रव्यानुयोग]] | ||
Revision as of 15:36, 13 September 2022
नियमसार / मूल या टीका गाथा /142 ण वसो अवसो
= जो अन्य के वश नहीं है, वह अवश है।
नियमसार / तात्पर्यवृत्तिगाथा 142 यो हि योगी स्वात्मपरिग्रहादन्येषां पदार्थानां वशं न गतः। अतएव अवश इत्युक्तः।
= जो योगी निजात्मा के परिग्रह के अतिरिक्त अन्य पदार्थों के वश नहीं होता है, इसीलिए जिसे अवश कहा जाता है।
समाधिशतक / मूल या टीका गाथा /37/236 अवशं विषयेंद्रियाधीनमनात्मायत्तमित्यर्थः।
= विषय व इंद्रियों के आधीन अनात्म पदार्थों का निमित्तपना अवश है अर्थात् अपने वश में नहीं है।