कालानुयोग - ज्ञान मार्गणा

7. >ज्ञान मार्गणा

मार्गणा

गुणस्थान

नाना जीवापेक्षया

एक जीवापेक्षया

प्रमाण

जघन्य

विशेष

उत्कृष्ट

विशेष

प्रमाण

जघन्य

विशेष

उत्कृष्ट

विशेष

नं.1

नं.2

नं.1

नं.3

सू.

सू.

सू.

सू.

मति श्रुतअज्ञान

31-32

सर्वदा

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

133-135

अनंत

अनादि अनंत व अनादि सांत

अनंत

जघन्यवत्

मति श्रुतज्ञान सादि सांत

31-32

सर्वदा

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

136-137

अंतर्मु.

ज्ञान परिवर्तन

कुछ कम अर्ध पु.परि.

सम्यक्त्व से मिथ्यात्व फिर सम्यक्त्व देव नारकी में उपरोक्त प्रकार

विभंग सामान्य

31-32

सर्वदा

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

139-140

1 समय

उप.सम्य. देव नारकीद्विती.समय सासा.हो मरे।

अंतर्मु.कम 33सा.

विभंग (मनु.तिर्य.)

धवला/9/397

सर्वदा

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

धवला/9/397

1 समय

औदारिक शरीर की संघातनपरिशातन कृति

अंतर्मुहूर्त

मतिश्रुत अवधिज्ञान

31-32

सर्वदा

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

142-143

अंतर्मु.

देव नारकी सम्यक्त्वी हो पुन: मिथ्या।

66 सागर+4पूर्व को.

(देखो काल/5)

मन:पर्यय

31-32

सर्वदा

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

145-146

अंतर्मु.

इतने काल पश्चात् मरण

8 वर्ष कम 1को.पू.

8 वर्ष में दीक्षा लेकर शेष उत्कृष्ट आयु पर्यंत

केवलज्ञान

31-32

सर्वदा

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

145-146 ( कषायपाहुड़ )

अंतर्मु.

इतने काल पश्चात् मरण

अंतर्मुहूर्त

" (देखें दर्शन - 3.2)

मतिश्रुत अज्ञान

1-2

260-261

—

—

मूलोघवत्

—

—

260-261

—

—

मूलोघवत्

—

—

विभंग ज्ञान

1

262

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

263-264

अंतर्मु.

गुणस्थान परिवर्तन

33 सागर से अंतर्मु.कम अंतर्मुहूर्त

सप्तम पृथिवी की अपेक्षा मनुष्य तिर्यंच की अपेक्षा

2

265

—

—

मूलोघवत्

—

—

265

—

—

मूलोघवत्

—

—

मतिश्रुतज्ञान

4-12

266

मूलोघवत्

266

मूलोघवत्

अवधिज्ञान

1-4

266

मूलोघवत्

266

मूलोघवत्

5

266

मूलोघवत्

266

—

मूलोघवत्

—

4 अंत.कम 1 को.पू.

ओघ से 1 अंतर्मु.और भी कम है। क्योंकि सम्यक्त्व अवधि धारने में 1 अंतर्मु. लगा

6-12

266

मूलोघवत्

266

—

मूलोघवत्

—

मन:पर्यय

6-12

267

मूलोघवत्

267

मूलोघवत्

केवल

13-14

268

मूलोघवत्

268

मूलोघवत्

 

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