नपुंसक



1. भाव नपुंसक निर्देश
   पं.सं./प्रा./1/107 णेवित्थि ण वि पुरिसो णउंसओ उभयलिंगवदिरित्तो। इट्टावग्गिसमाणो वेदणगरुओ कलुसचित्तो।=जो भाव से न स्त्रीरूप है न पुरुषरूप, जो द्रव्य की अपेक्षा तो स्त्रीलिंग व पुरुषलिंग से रहित है। ईंटों के पकानेवाली अग्नि के समान वेद की प्रबल वेदना से युक्त है, और सदा कलुषचित्त है, उसे नपुंसकवेद जानना चाहिए। (ध.1/1,1,101/171/342); (गो.जी./मू./275/596)।
   स.सि./2/52/200/7 नपुंसकवेदोदयात्तदुभयशक्तिविकलं नपुंसकम् ।=नपुंसकवेद के उदय से जो (स्त्री व पुरुष) दोनों शक्तियों से रहित है वह नपुंसक है। (ध.6/1,9-1/24/46/9)। ध.1/1,1,101/341/11 न स्त्री न पुमान्नपुंसकमुभयाभिलाष इति यावत् ।=जो न स्त्री है और न पुरुष है, उसे नपुंसक कहते हैं, अर्थात् जिसके स्त्री और पुरुष विषयक दोनों प्रकार की अभिलाषा रूप (मैथुन संज्ञा) पायी जाती है, उसे नपुंसक कहते हैं। (गो.जी./जी.प्र./271/591/17)।
2. द्रव्य नपुंसक निर्देश
   पं.सं./प्रा./1/107 उभयलिंगवदिरित्तो।=स्त्री व पुरुष दोनों प्रकार के लिंगों से रहित हो वह नपुंसक है। (ध.1/1,1,101/172/342); (गो.जी./मू./275/596)।
   गो.जी./जी.प्र./271/592/1 नपुंसकवेदोदयेन निर्माणनामकर्मोदययुक्ताङ्गोपाङ्गनामकर्मोदयेन उभयलिङ्ग व्यतिरिक्तदेहाङ्कितो भवप्रथमसमयमादिं कृत्वा तद्भवचरमसमयपर्यन्तं द्रव्यनपुंसकं जीवो भवति।  गो.जी./जी./प्र./275/597/4 उभयलिङ्गव्यतिरिक्त: श्मश्रुस्तनादिपुंस्त्रीद्रव्यलिंगरहित:...जीवो नपुंसकमिति।=नपुंसकवेद के उदय से तथा निर्माण नामकर्म सहित अंगोपांग नामकर्म के उदय से स्त्री व पुरुष दोनों लिंगों से रहित अर्थात् मूंछ, दाढ़ी व स्तनादि, पुरुष व स्त्री योग्य द्रव्य लिंग से रहित देह से अंकित जीव, भव के प्रथम समय से लेकर उस भव के चरम समय पर्यन्त द्रव्य नपुंसक होता है।
3. नपुंसक वेदकर्म निर्देश
   स.सि./8/9/386/3 यदुदयान्नपुंसकान्भावानुपव्रजति स नपुंसकवेद:।=जिसके उदय से नपुंसक सम्बन्धी भावों को प्राप्त होता है (देखें भाव नपुंसक निर्देश ), वह नपुंसक वेद है। (रा.वा./9/8/4/574/25) (गो.क./जी.प्र./33/28/1)।
4. अन्य सम्बन्धित विषय
   1. द्रव्य भाव नपुंसकवेद सम्बन्धी विषय।‒देखें वेद ।
   2. नपुंसकवेदी भी ‘मनुष्य’ कहलाता है।‒देखें वेद /2।
   3. साधुओं को नपुंसक की संगति वर्जनीय है।‒देखें संगति ।
   4. नपुंसकवेद प्रकृति के बन्ध योग्य परिणाम।‒देखें मोहनीय - 3.6।
   5. नपुंसक को दीक्षा व मोक्ष का निषेध।‒देखें वेद /7।

 

पूर्व पृष्ठ

अगला पृष्ठ