अचित्त



सिद्धांतकोष से

जीव सहित पदार्थों को सचित्त कहते हैं। सूखने से, अग्नि पर पकने से, कटने छटने से अथवा नमक आदि पदार्थों से संसक्त होने पर वनस्पति, जल आदि पदार्थ अचित्त हो जाते हैं। भक्ष्य पदार्थों का सचित्ताचित्त विचार - देखें सचित्त - 5।

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पुराणकोष से

वस्तु के सचित्त और अचित्त दो भेदों में दूसरा भेद-जीव रहित प्रासुक वस्तुएँ । महापुराण 20.165

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