उद्देश
From जैनकोष
न्यायदर्शन सूत्र/भा./1/1/2/8/6
नामधेयेन पदार्थमात्रस्याभिधान् मुद्देशः।
= पदार्थों के नाममात्र कथन को उद्देश कहते हैं।
न्यायदीपिका 1/3
विवेक्तव्यनाममात्रकथनमुद्देशः।
= विवेचनीय वस्तु के केवल नामोल्लेख करनेको उद्देश कहते हैं।