मोहनीय: Difference between revisions
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<li class="HindiText"> [[<strong>मोहनीय सामान्य निर्देश</strong>#1.6 | मोह प्रकृति में दशों करणों की | <li class="HindiText"> [[<strong>मोहनीय सामान्य निर्देश</strong>#1.6 | मोह प्रकृति में दशों करणों की सम्भावना।− देखें - [[ करण#2 | करण / २ ]]। ]]<br /> | ||
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<li class="HindiText"> [[<strong>मोहनीय सामान्य निर्देश</strong>#1.7 | मोह प्रकृतियों की बन्ध उदय सत्त्वरूप प्ररूपणाएँ।−दे. वह वह नाम।]] <br /> | <li class="HindiText"> [[<strong>मोहनीय सामान्य निर्देश</strong>#1.7 | मोह प्रकृतियों की बन्ध उदय सत्त्वरूप प्ररूपणाएँ।−दे. वह वह नाम।]] <br /> | ||
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<li class="HindiText"> [[<strong>मोहनीय सामान्य निर्देश</strong>#1.8 | मोहोदय की उपेक्षा की जानी सम्भव है। - | <li class="HindiText"> [[<strong>मोहनीय सामान्य निर्देश</strong>#1.8 | मोहोदय की उपेक्षा की जानी सम्भव है। - देखें - [[ विभाव#4.2 | विभाव / ४ / २ ]]। ]]<br /> | ||
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<li class="HindiText"> [[<strong>मोहनीय सामान्य निर्देश</strong>#1.9 | मोहनीय का उपशमन | <li class="HindiText"> [[<strong>मोहनीय सामान्य निर्देश</strong>#1.9 | मोहनीय का उपशमन विधान।−देखें - [[ उपशम | उपशम। ]]]]<br /> | ||
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<li class="HindiText"> [[<strong>मोहनीय सामान्य निर्देश</strong>#1.10 | मोहनीय का क्षपण | <li class="HindiText"> [[<strong>मोहनीय सामान्य निर्देश</strong>#1.10 | मोहनीय का क्षपण विधान।−देखें - [[ क्षय | क्षय। ]]]]<br /> | ||
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<li class="HindiText"> [[<strong>मोहनीय सामान्य निर्देश</strong>#1.11 | मोह प्रकृतियों के सत्कर्मिकों सम्बन्धी क्षेत्र, स्पर्शन, काल, अन्तर व अल्पबहुत्व प्ररूपणाएँ।−दे. वह वह नाम। ]]<br /> | <li class="HindiText"> [[<strong>मोहनीय सामान्य निर्देश</strong>#1.11 | मोह प्रकृतियों के सत्कर्मिकों सम्बन्धी क्षेत्र, स्पर्शन, काल, अन्तर व अल्पबहुत्व प्ररूपणाएँ।−दे. वह वह नाम। ]]<br /> | ||
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<li class="HindiText"> मिथ्यात्व व सम्यग्मिथ्यात्व में से पहले मिथ्यात्व का क्षय होता | <li class="HindiText"> मिथ्यात्व व सम्यग्मिथ्यात्व में से पहले मिथ्यात्व का क्षय होता है।− देखें - [[ क्षय#2 | क्षय / २ ]]। <br /> | ||
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<li class="HindiText"> मिथ्यात्व का क्षय करके सम्यग्मिथ्यात्व का क्षय करने वाला जीव मृत्यु को प्राप्त नहीं होता। - | <li class="HindiText"> मिथ्यात्व का क्षय करके सम्यग्मिथ्यात्व का क्षय करने वाला जीव मृत्यु को प्राप्त नहीं होता। - देखें - [[ मरण#3 | मरण / ३ ]]। <br /> | ||
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<li class="HindiText"> अनन्तानुबन्धी आदि भेदों सम्बन्धी।−दे. वह वह नाम। <br /> | <li class="HindiText"> अनन्तानुबन्धी आदि भेदों सम्बन्धी।−दे. वह वह नाम। <br /> | ||
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<li class="HindiText"> क्रोध आदि प्रकृतियों | <li class="HindiText"> क्रोध आदि प्रकृतियों सम्बन्धी।−देखें - [[ कषाय | कषाय। ]]<br /> | ||
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<li class="HindiText"> हास्य आदि प्रकृतियों सम्बन्धी।−दे.वह वह नाम। <br /> | <li class="HindiText"> हास्य आदि प्रकृतियों सम्बन्धी।−दे.वह वह नाम। <br /> | ||
Revision as of 15:25, 6 October 2014
आठों कर्मों में मोहनीय ही सर्व प्रधान है, क्योंकि जीव के संसार का यही मूल कारण है। यह दो प्रकार का है−दर्शन मोह व चारित्र मोह। दर्शनमोह सम्यक्त्व को और चारित्रमोह साम्यता रूप स्वाभाविक चारित्र को घातता है। इन दोनों के उदय से जीव मिथ्यादृष्टि व रागी - द्वेषी हो जाता है। दर्शनमोह के ३ भेद हैं - मिथ्यात्व, सम्यग्मिथ्यात्व और सम्यक्त्वप्रकृति। चारित्रमोह के दो भेद हैं−कषायवेदनीय और अकषाय वेदनीय। क्रोधादि चार कषाय हैं और हास्यादि ९ अकषाय हैं।
- [[मोहनीय सामान्य निर्देश ]]
- [[मोहनीय सामान्य निर्देश#1.1 | मोहनीय कर्म सामान्य का लक्षण। ]]
- [[मोहनीय सामान्य निर्देश#1.2 | मोहनीय कर्म के भेद। ]]
- [[मोहनीय सामान्य निर्देश#1.3 | मोहनीय के लक्षण सम्बन्धी शंका। ]]
- [[मोहनीय सामान्य निर्देश#1.4 | मोहनीय व ज्ञानावरणीय कर्मों में अन्तर। ]]
- दर्शन व चारित्र मोहनीय में कथंचित् जातिभेद।− देखें - संक्रमण / ३ ।
- [[मोहनीय सामान्य निर्देश#1.5 | सर्व कर्मों में मोहनीय की प्रधानता। ]]
- [[मोहनीय सामान्य निर्देश#1.6 | मोह प्रकृति में दशों करणों की सम्भावना।− देखें - करण / २ । ]]
- [[मोहनीय सामान्य निर्देश#1.7 | मोह प्रकृतियों की बन्ध उदय सत्त्वरूप प्ररूपणाएँ।−दे. वह वह नाम।]]
- [[मोहनीय सामान्य निर्देश#1.8 | मोहोदय की उपेक्षा की जानी सम्भव है। - देखें - विभाव / ४ / २ । ]]
- [[मोहनीय सामान्य निर्देश#1.9 | मोहनीय का उपशमन विधान।−देखें - उपशम। ]]
- [[मोहनीय सामान्य निर्देश#1.10 | मोहनीय का क्षपण विधान।−देखें - क्षय। ]]
- [[मोहनीय सामान्य निर्देश#1.11 | मोह प्रकृतियों के सत्कर्मिकों सम्बन्धी क्षेत्र, स्पर्शन, काल, अन्तर व अल्पबहुत्व प्ररूपणाएँ।−दे. वह वह नाम। ]]
- [[मोहनीय सामान्य निर्देश#1.1 | मोहनीय कर्म सामान्य का लक्षण। ]]
- [[ दर्शनमोहनीय निर्देश ]]
- [[दर्शनमोहनीय निर्देश#2.1 | दर्शनमोह सामान्य का लक्षण।]]
- [[दर्शनमोहनीय निर्देश#2.2 | दर्शनमोहनीय के भेद। ]]
- [[दर्शनमोहनीय निर्देश#2.3 | दर्शनमोह की तीनों प्रकृतियों के लक्षण। ]]
- [[दर्शनमोहनीय निर्देश#2.4| तीनों प्रकृतियों में अन्तर। ]]
- [[दर्शनमोहनीय निर्देश#2.5 | एक दर्शनमोह का तीन प्रकार निर्देश क्यों ?]]
- मिथ्यात्व प्रकृति का त्रिधाकरण।− देखें - उपशम / २ ।
- [[दर्शनमोहनीय निर्देश#2.6 | मिथ्यात्व प्रकृति में से मिथ्यात्वकरण कैसा ?]]
- [[दर्शनमोहनीय निर्देश#2.7 | सम्यक् प्रकृति को ‘सम्यक्’ व्यपदेश क्यों ?]]
- [[दर्शनमोहनीय निर्देश#2.8 | सम्यक्त्व व मिथ्यात्व दोनों की युगपत् वृत्ति कैसे ?]]
- सम्यक्त्व व मिश्र प्रकृति की उद्वेलना सम्बन्धी।− देखें - संक्रमण / ४ ।
- सम्यक्त्व प्रकृति देश घाती कैसे ?– देखें - अनुभाग / ४ / ६ / ३ ।
- मिथ्यात्व व सम्यग्मिथ्यात्व में से पहले मिथ्यात्व का क्षय होता है।− देखें - क्षय / २ ।
- मिथ्यात्व का क्षय करके सम्यग्मिथ्यात्व का क्षय करने वाला जीव मृत्यु को प्राप्त नहीं होता। - देखें - मरण / ३ ।
- [[दर्शनमोहनीय निर्देश#2.9 | दर्शनमोहनीय के बन्ध योग्य परिणाम।]]
- [[दर्शनमोहनीय निर्देश#2.1 | दर्शनमोह सामान्य का लक्षण।]]
- दर्शनमोह के उपशमादि के निमित्त।− देखें - सम्यग्दर्शन / III / १ ।
- [[ चारित्रमोहनीय निर्देश ]]
- [[चारित्रमोहनीय निर्देश#3.1 | चारित्रमोहनीय सामान्य का लक्षण। ]]
- [[चारित्रमोहनीय निर्देश#3.2 | चारित्रमोहनीय के भेद - प्रभेद। ]]
- हास्यादि की भाँति करुणा अकरुणा आदि प्रकृतियों का निर्देश क्यों नहीं है ? − देखें - करुणा / २ ।
- [[चारित्रमोहनीय निर्देश#3.3 | कषाय व अकषाय वेदनीय के लक्षण। ]]
- कषाय व अकषाय वेदनीय में कथंचित् समानता।− देखें - संक्रमण / ३ ।
- अनन्तानुबन्धी आदि भेदों सम्बन्धी।−दे. वह वह नाम।
- क्रोध आदि प्रकृतियों सम्बन्धी।−देखें - कषाय।
- हास्य आदि प्रकृतियों सम्बन्धी।−दे.वह वह नाम।
- [[चारित्रमोहनीय निर्देश#3.4 | चारित्रमोह की सामर्थ्य कषायोत्पादन में है स्वरूपाचरण के विच्छेद में नहीं। ]]
- [[चारित्रमोहनीय निर्देश#3.5 | कषायवेदनीय के बन्धयोग्य परिणाम। ]]
- [[चारित्रमोहनीय निर्देश#3.6 | अकषायवेदनीय के बन्ध योग्य परिणाम। ]]
- [[चारित्रमोहनीय निर्देश#3.1 | चारित्रमोहनीय सामान्य का लक्षण। ]]